El Jorge Dávila, gazetar nga Tenerife, zëvendësdrejtor i gazetës El Día-La Opinión de Tenerife, bën hapin drejt rrëfimit me botimin e romanit të tij të parë, Unaza e FaridesLibri, botuar nga Círculo Rojo, u prezantua në një aktivitet institucional të mbajtur në Cabildo të Tenerife-s, një mjedis plot simbolikë për autorin dhe për historinë që tregon.
Larg nga thjesht rikrijimi i rrëzimit të aeroplanit të vitit 1977 në aeroportin e Los Rodeos, vepra propozon një intrigë e gjatë në të cilën ajo ngjarje historike bëhet një element tjetër i komplotit. Fatkeqësia, e konsideruar si katastrofa më e madhe në aviacionin komercial, shërben si sfond dhe katalizator narrativ për një histori që zhvillohet midis La Laguna, Nju Jork dhe Stamboll.
Një komplot imagjinar i shënuar nga kujtimi i aksidentit të vitit 1977

Siç e shpjegoi vetë autori gjatë prezantimit, "Una e Farides" nuk është një roman për aksidentin e vitit 1977.Përkundrazi, është një histori në të cilën ajo tragjedi zë vendin e një personazhi tjetër. Përplasja e dy avionëve gjigantë në pistën e Tenerife-s shfaqet si një pikë spirancë me realitetin, por fokusi është te përvoja e protagonistëve dhe pasojat që kjo ngjarje lë dekada më vonë.
Libri fillon me figurën e Eve Baxter, një fotografe nga Nju Jorku e cila ka kaluar vite duke shmangur përballjen me vdekjen e nënës së saj, një nga 583 viktimat e aksidentit. Tridhjetë vjet më vonë, mbërritja në jetën e saj e Santiagos, një gazetare nga Tenerife që dëshmoi katastrofën si fëmijë, e vë në lëvizje historinë. Rikthimi i rastësishëm i një xhevahiri në aeroportin e Tenerife Verior shkakton një udhëtim fizik dhe emocional drejt Stambollit.
Ai xhevahir, një unazë me një rubin, është pjesë e Thesari i Pallatit Topkapi Dhe bëhet kyçi që lidh katastrofën ajrore me një histori që daton që nga faza e fundit e sulltanateve. Objekti kalon nga një dorë në tjetrën, nga një pasagjer me prejardhje irlandeze që udhëtonte në një nga aeroplanët e pafat, te brezi që, vite më vonë, përpiqet të bashkojë pjesët e një të kaluare plot sekrete të errëta.
Vetë Dávila thekson se romani nuk ndalet te dhimbja e viktimave dhe as nuk kërkon të shfrytëzojë magjepsjen e dhimbshme me ngjarjen. Përkundrazi, ai përdor kujtimi i aksidentit si një fije udhërrëfyese për të trajtuar tema universale si humbja, vetmia, miqësia dhe besnikëria. Rreshti hapës i librit - "Kjo është një histori dhimbjeje dhe vetmie" - përcakton tonin emocional të një rrëfimi që lëviz midis kronikës dhe trillimit.
Edhe pse refuzon ta etiketojë atë si një roman kriminal, ai pranon se vepra përfshin policia dhe elementët intrigantë të cilat e mbajnë lexuesin në ankth që nga faqet e para. Kërkimi për xhevahirin, lidhjet midis personazheve në dukje të ndryshëm dhe udhëtimi për në Stamboll krijojnë një atmosferë trilleri pa sakrifikuar sfondin historik.
Stambolli dhe Tenerife si vendet kryesore

Një nga elementët më të spikatur të librit është ndërtimi i Stambolli si një personazh tjetërAutori, i cili e njeh mirë qytetin turk, shfrytëzon statusin e tij si një udhëkryq perandorish dhe kulturash për t'i dhënë thellësi historike ngjarjes. Magjepsja e Dávilës me historinë turke reflektohet në rëndësinë e Pallatit Topkapi dhe në mënyrën se si qyteti është i integruar në jetën e protagonistëve.
Stambolli nuk shfaqet rastësisht në roman. Atë ditë të vitit 1977, Një nga fluturimet u devijua nga Gran Canaria Ajo ishte e destinuar për në qytetin në Bosfor dhe mbante një grup pasagjerësh që përgatiteshin të niseshin për një udhëtim me anije. Ky fakt i shërben shkrimtarit për të krijuar një lidhje midis ishullit dhe Turqisë, dhe për të justifikuar lidhjen e unazës së lidhur me thesarin e Topkapisë me aksidentin.
Përballë Stambollit, Tenerife shfaqet si një territor kujteseLa Laguna, aeroporti Los Rodeos dhe vetë ishulli shërbejnë si hapësira ku jehona e tragjedisë jehon dhe ku personazhet përpiqen të bashkëjetojnë me një ngjarje që shënoi një brez të tërë. Dávila përdor njohuritë e tij për mjedisin përreth dhe historinë lokale për t'i dhënë vërtetësi rrëfimit pa e shndërruar atë në një raport.
Romani zhvillohet gjithashtu në NYQyteti i lindjes së Eve Baxter, gjë që përforcon karakterin ndërkombëtar të historisë. Trekëndëshi i formuar nga La Laguna, Nju Jorku dhe Stambolli pasqyron dëshirën e autores për ta nxjerrë historinë nga një mjedis rreptësisht lokal dhe për ta vendosur atë në një kontekst global, ku jetët e njerëzve me prejardhje shumë të ndryshme kryqëzohen përmes një zinxhiri rastësish.
Ky ndërveprim skenarësh përforcon idenë se letërsia mund të shërbejë si një mjet për për të projektuar identitetin e Tenerife-s jashtë venditPeizazhet e Ishujve Kanarie, të kombinuara me referenca historike dhe urbane ndaj Stambollit dhe Nju Jorkut, ndihmojnë në vendosjen e romanit brenda një kuadri evropian dhe ndërkombëtar pa humbur rrënjët e tij ishullore.
Personazhe me profesione: një fotograf dhe një gazetar

Zgjedhja e protagonistëve nuk është e rastësishme. Santiago është një gazetar nga Tenerife dhe Eve, një fotografe nga Nju Jorku. Ky kombinim pasqyron trajektoren profesionale të Jorge Dávila-s dhe i lejon atij të lundrojë në territor të njohur. Ai vetë pranon se, në vend që ta konsiderojë veten shkrimtar, e sheh veten si një gazetar që i pëlqen të tregojë histori dhe se e ka kanalizuar këtë impuls në një format romanesk.
Marrëdhënia midis gazetarëve dhe fotografëve, me afinitetet dhe tensionet e saj, ofron material narrativ për romanin. Dávila komenton se ai donte për të ndërtuar një histori në të cilën ai ndihej rehatku "qepjet" e dikujt që debuton si aktor nuk do të ishin të dukshme. Në të njëjtën kohë, ai pranon se ka qartë elementë autobiografikë në personazhin e Santiagos dhe në disa episode nga fëmijëria e tij.
Në thelbin e saj qëndron një reflektim mbi si tregohen historitë nga gazetaria dhe nga letërsia. Ndërsa praktika e përditshme e punës në një gazetë kërkon raportimin e informacionit shpejt dhe respektimin e fakteve, formati romanor i ka lejuar autorit të marrë kohën e tij, të luajë me kauzalitetin dhe të eksplorojë fusha që do të liheshin jashtë një teksti informues.
Historia sugjeron gjithashtu se gazetaria, pavarësisht se konsiderohet "profesioni më i bukur në botë", mund të jetë mbytëse për shkak të ritmit dhe kërkesave të saj. Shkrimi letrar shfaqet këtu si një valvul shkarkimi, një hapësirë ku autori i lejon vetes të rirregullojë realitetin dhe ta çojë atë në sferën e trillimit në mënyrë që ta kuptojë atë në një mënyrë tjetër.
Vetë Dávila pranon se letërsia i ka lejuar ta tregojë historinë "siç do të donte", jo domosdoshmërisht saktësisht siç ka ndodhur, dhe se ky proces ka ndryshuar mënyrën se si ai i sheh romanet e tjera. Pasi e ka mbaruar këtë libër, ai ndien se më në fund është çliruar nga një histori që kishte dashur ta shkruante prej vitesh, dhe se tani ajo është në duart e lexuesve.
Një roman i shkruar ngadalë, mes redaksive dhe mëngjeseve të hershme

Unaza e Farides është, sipas fjalëve të krijuesit të saj, një roman i gjatëProcesi i shkrimit ka zgjatur disa vite, duke i bërë ballë një pandemie dhe një shpërthimi vullkanik pa ndryshuar rrjedhën e idesë origjinale. Ajo që iu nënshtrua modifikimeve ishin disa pjesë të tekstit, të rishkruara disa herë për të përshtatur ritmin dhe rrjedhën narrative.
Balancimi i punës së tij si zëvendësredaktor i një gazete me shkrimin nuk ka qenë i lehtë. Dávila thotë se Ai shkroi një pjesë të mirë të librit natën dhe në vetmi.Kjo përvojë i lejoi atij të kuptonte atë ndjenjë izolimi për të cilën flasin shumë shkrimtarë. Ajo rutinë e natës, në errësirë dhe me ditën e lajmeve që kishte mbaruar tashmë, është ajo që i dha dorëshkrimit formën e tij përfundimtare.
Periudha kohore në të cilën zhvillohet veprimi mbart gjithashtu një peshë specifike. Historia zhvillohet në fillim të viteve 2000, kur WhatsApp nuk ekzistonte ende dhe komunikimet dixhitale bazoheshin në mesazhe me tekst (SMS) dhe biseda në MessengerKjo zgjedhje kohore krijon një kontrast të çuditshëm për lexuesit e sotëm dhe ndihmon për të shpjeguar se si ndërtohen lidhjet midis protagonistëve.
Romani përfshin konceptin e "fije të kuqe"Kjo është një metaforë për lidhjet e padukshme që lidhin njerëz në dukje të largët së bashku. Në kontekstin e bisedave dhe forumeve të hershme online, këto fije dixhitale përfundimisht kryqëzohen me kujtimin e rrëzimit të aeroplanit, unazën e humbur dhe rastësitë që lejojnë që shtigjet e Evës dhe Santiagos të kryqëzohen.
Brenda këtij kuadri, Dávila prezanton aludime dhe referenca letrare për vepra të tjera, madje shkon aq larg sa i vë emrin një operacioni policor sipas një libri. Ai pranon se ka marrë përsipër disa rreziqe, por gjithmonë duke u mbështetur në tema dhe mjedise që i njeh mirë, gjë që i jep besim kur ndërton trillimin.
Prezantim në Këshillin e Ishullit Tenerife dhe mbështetje institucionale

Lansimi zyrtar i romanit u zhvillua në Këshilli i Ishullit të TenerifesNë një aktivitet që vetë autori e përshkroi si "një pasdite të ëndërruar prej kohësh", tavolina u kryesua nga Zëvendëspresidenti i Këshillit të Ishullit dhe Këshilltari për Turizmin, Lope Afonso, dhe Këshilltari i Ishullit për Kulturën, Muzetë dhe Sportet, José Carlos Acha, të cilët shoqëruan Dávilën në një moment kyç të karrierës së tij profesionale.
Gjatë fjalës së tij, gazetari këmbënguli se Asgjë nga ajo që po ndodhte nuk ishte pjesë e planeve të tyreAjo shprehu mirënjohjen e saj për mbështetjen dhe dashurinë institucionale që mori. Ajo theksoi se procesi i shkrimit kishte qenë i gjatë dhe prekës, dhe se kulminacioni i botimit në atë mjedis kishte një rëndësi të veçantë për ishullin dhe për ata që kishin përjetuar tragjedinë e vitit 1977.
Lope Afonso shfrytëzoi rastin për të theksuar se mbështetja e iniciativave të tilla do të thotë duke u bazuar te talentet vendase dhe për veprat që ndihmojnë në projektimin e historisë dhe identitetit të Tenerife-s përtej kufijve të saj. Sipas mendimit të tij, letërsia bëhet gjithashtu një mjet për promovimin kulturor dhe turistik, e aftë të tregojë ishullin nga një perspektivë e ndryshme nga ajo thjesht piktoreske.
Nga ana e tij, José Carlos Acha theksoi rolin e Cabildo-s në demokratizimi i kulturësSi një institucion që promovon krijimin letrar dhe të menduarit kritik, këshilltari vlerësoi faktin që Unaza e Farides ndihmon në reflektimin mbi kujtesën kolektive dhe transformimin e saj në njohuri të përbashkët, një objektiv që përputhet me linjën e punës së Korporatës së Ishullit.
Me këtë akt, institucioni i ishullit përforcon angazhimin e tij për promovimin e letërsisë dhe krijuesve nga ishulli, duke përfshirë prezantimin e romanit në grupin e aktiviteteve kulturore që synojnë t'u japin dukshmëri zërave bashkëkohorë kanarienë në skenën spanjolle dhe evropiane.
Ku mund ta gjej "Unaza e Farides" dhe profilin e autores së saj

Romani tani është i disponueshëm në disa versione Librari në TenerifeKëto përfshijnë degët Agapea në Santa Cruz dhe La Orotava, El Barco de Papel në El Sauzal dhe Librería Lemus në La Laguna. Ai gjithashtu mund të blihet përmes librarive të mëdha spanjolle në internet si Amazon, La Casa del Libro, Fnac dhe El Corte Inglés, duke e bërë atë më të aksesueshëm për lexuesit në pjesë të tjera të Evropës.
Pas Unazës së Farides qëndron trajektorja e Jorge Dávila NegrínNjë gazetar nga La Laguna, i cili aktualisht shërben si zëvendësdrejtor i El Día-La Opinión de Tenerife. Gjatë gjithë karrierës së tij, ai ka punuar në seksione të ndryshme: Sport, Lajme Lokale, Shoqëri dhe Evente, Ishujt Kanarie dhe Kulturë, ndër të tjera, gjë që i ka lejuar të trajtojë një gamë të gjerë stilesh kur tregon histori.
Përpara kohës së tij në El Día, ai punoi si shkrimtar, drejtues seksioni dhe kryeredaktor në Gazeta e Ishujve Kanarie, në dy periudha të ndryshme, njëra prej të cilave ndante titullin kryesor me El Mundo. Kjo përvojë e akumuluar në gazetarinë rajonale dhe kombëtare është e dukshme në mënyrën se si i qaset dokumentimit, mjedisit dhe dialogëve të romanit.
Gjatë karrierës së tij, ai ka marrë çmime të ndryshme, si p.sh. XLIII Çmimi Leoncio Rodríguez për Gazetari (2013), një përmendje nderi në Çmimin e Tregimeve të Shkurtra Agapea "Asistent i Detektivit" (2016) dhe Çmimin Qytetar Noir nga Festivali Tenerife Noir (2017). Këto çmime pasqyrojnë lidhjen e tij si me gazetarinë, ashtu edhe me rrëfimin e trillimeve, si dhe me zhanrin noir.
Debutimi me “Unaza e Faridesë” vjen kështu në një kohë kur autori kombinon një karrierë të fortë gazetareske me hapjen e një rruge letrare që mbështetet në përvoja reale, kujtesë historike dhe mjedise ndërkombëtare për të ndërtuar një trillim që kërkon të argëtojë dhe, në të njëjtën kohë, të ftojë mendimin.
Me publikimin e këtij romani të parë, emri i Jorge Dávila i bashkohet hartës së autorëve të Kanarisë që përdorin trillimin për t'u marrë me episode kyçe të së kaluarës së afërt dhe me lidhjet e dukshme dhe të padukshme që lidhin Tenerifen me pjesën tjetër të botës; një propozim që përzien kronikën, intrigën dhe emocionin pa humbur nga sytë kontekstin evropian në të cilin zhvillohet historia.